Los mundos de Platón y Aristóteles

Platón es el filósofo brillante y espectacular. Para Platón existen, por un lado, el mundo inteligible, el mundo de las ideas, donde se encuentran los objetos reales y los conceptos verdaderos, y por el otro el mundo sensible, donde se encuentran copias de las ideas, un mundo virtual que se percibe a través del engaño epistemológico de los sentidos (como decía Parménides).
Aristóteles es el gran filósofo científico y empirista. Para él sólo hay un mundo: el mundo real que percibimos a través de nuestros sentidos.

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Resumen: La discriminación en la antigua Grecia

La discriminación en la filosofía griega resumen

En el Timeo, Platón describe el alma de las mujeres: “Las mujeres mismas no son más que hombres que fueron cobardes, y vivieron faltando a la justicia”.
Hasta el 1981, en España, la mujer casada tenía que pedir permiso al marido para poder trabajar, abrir una cuenta corriente, sacar el carnet de conducir, etc. La mujer soltera no podía abandonar la casa sin permiso del padre. En otros países la situación fue similar.

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Platón y el mito del Demiurgo

resumen El origen del cosmos según Platón y Aristóteles

En el Timeo, Platón habla sobre cosmogonía. Explica que el cosmos es un ser racional, con cuerpo y alma, creado por el Demiurgo. El cuerpo material fue creado a partir de los cuatro elementos: Fuego, Tierra, Agua y Aire. Antes del cuerpo ya había creado el alma del mundo, invisible y racional, y la ató al cuerpo, al que le transmite el movimiento, y determina las relaciones de las cosas visibles entre sí. Finalmente le dio el tiempo (imagen móvil de lo inmóvil).

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Resumen; Los filósofos griegos y el origen del cosmos

Los filósofos clásicos ven una cierta analogía entre el ser humano y el cosmos. Ambos son seres ordenados, formados por materia y controlados por un principio inteligente. La materia del ser humano es la misma que la del cosmos. En general los filósofos consideran una Tierra y un cosmos esféricos, claramente influenciados por el ser-Uno de Parménides. El cosmos es considerado finito para algunos, limitando con la nada, y infinito por otros. Todos los modelos cósmicos presentan movimientos circulares alrededor de un centro, generalmente ocupado por la Tierra, o en algún caso por un elemento mítico.

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El pensamiento clásico griego y la ciudad-estado (polis)

Platón y Aristóteles proponen unos modelos de polis como un reflejo de la naturaleza del ser humano. Al igual que en el hombre, la búsqueda de felicidad será el fin de la polis (en este caso “felicidad colectica”). El alma de la polis serán los ciudadanos que la forman, que deben tener las virtudes que caracterizan al hombre (prudencia, valentía, templanza, etc.), pero sobre todo la de la justicia. Las leyes configuran el comportamiento ético de la polis con la idea del bien como concepto más importante.

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Los regímenes políticos griegos

Sócrates y la democracia de Atenas. Las causas del juicio

En la polis griega el régimen de gobierno fue inicialmente una Oligarquía constituida por aristócratas, y que posteriormente derivó en una timocracia, pero a partir del 500 aC la forma de gobierno era la Democracia en la que podían participar todos los ciudadanos, que eran alrededor de un 10% de la población, estaban excluidas las mujeres, los niños, los esclavos y los metecos. El órgano principal era la Asamblea. Cualquiera podía tener un cargo público y se podía legislar sin límites. Después de la guerra del Peloponeso (431-404 aC), Esparta instauró una sangrienta tiranía en Atenas (los 30 tiranos) que duró unos meses hasta que volvió la Democracia.

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Los filósofos clásicos griegos y el cambio climático

Presocráticos, Platón y Aristóteles y el desastre ecológico

Los filósofos presocráticos coinciden en que el universo se originó a partir del arjé, del cual se separaron materiales cósmicos para formar un conjunto ordenado: el cosmos. Es decir hay dos conceptos básicos el arjé y el orden (cosmos). Cualquier interferencia humana que provoque un desorden será visto como un atentado a las leyes de la physis. La posición de los filósofos presocráticos será totalmente ecológica: reducir emisiones de CO2, No a la deforestación, etc.

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El hombre y las filosofías helenísticas

Epicureísmo, estoicismo, Cicerón y Neoplatonismo

La crisis política generada por la fragmentación del imperio de Alejandro (356-323 aC) abre la puerta al helenismo, período marcado por una evolución de la ciencia y del pensamiento clásico, pero que al mismo tiempo significa la pérdida de la identidad entre ciudadano y la polis. Esto llevará a una nueva reflexión sobre cuál es la mejor manera de vivir. Las tres principales escuelas filosóficas helenísticas (escépticos, epicúreos y estoicos) intentarán dar respuesta. Atenas continuará siendo el centro espiritual filosófico, allí los van los líderes de las escuelas helenísticas donde conviven con la Academia y el Liceo.

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