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La tienda on-line de bolsas ecológicas Sbags ha mostrado, desde siempre, una gran preocupación en temas de la protección del medio ambiente. Y en su conservación para las generaciones futuras. En el fondo representa su implicación en la búsqueda de un mundo mejor y una humanidad más feliz.
Creyendo que la felicidad del ser humano hay que buscarla en el interior, Sbags patrocina una serie de artículos sobre la problemática Mente-Cerebro. Con la idea de proporcionar un mayor conocimiento de estos temas. Y con la esperanza de que ayuden a cada persona a encontrar una vida más realizada.
En estos artículos se intentará resumir y simplificar los conocimientos actuales. Se pretende explicarlos de forma sencilla y comprensible.
Las entradas para la categoría: Problemática Mente-Cerebro se agruparán en tres subcategorías: Teorías, Neurociencia, Mindfulness y más.
Ver también: Resumen Fe Razón en la baja edad media
Resumen Fe Razón en la alta edad media
Las relaciones fe – razón en la edad medieval fueron complicadas. Aunque ambas buscan la verdad, aunque inicialmente se estableció una colaboración, aunque la Escolástica invirtió grandes esfuerzos, la ruptura estaba escrita. La fe encuentra la verdad en las sagradas escrituras o en los dogmas, mientras la razón la busca a través de la reflexión.
En la Edad Media Dios es el centro del universo. El hombre está degradado por el pecado original. Este es un mundo de dolor y de paso hacia el otro mundo donde se encuentra la felicidad. El hombre es un mero intérprete de las habilidades artísticas y de los oficios que residen en Dios.
Nicolás de Cusa, el último gran filósofo de la Edad Media, ya rompe con la idea de un hombre humillado, al afirmar que el hombre es creado a imagen de Dios. Posteriormente el humanismo se encargará de colocar al hombre en el centro de la creación.
Renacimiento iglesia y felicidad resumen
A partir del Renacimiento, la Iglesia católica se devaluó, no sólo por la escisión protestante, sino por la nueva religión: El humanismo y sus fragmentaciones: liberalismo, socialismo / comunismo, y el humanismo elitista que desembocaría en el fascismo, provocando mucho dolor en la humanidad. Dios resistió hasta el siglo XIX, cuando las tesis de Charles Darwin representaron un torpedo a la línea de flotación de la doctrina creacionista.
El capitalismo salvaje provoca que los beneficios pasen por encima de la ética, la moral, la familia y la sociedad Esto explica que ante una situación de crisis como la actual, cada laboratorio haya investigado por separado la vacuna del Covid antes de buscar una colaboración, que seguramente habría dado menos beneficios pero habría salvado vidas.
Renacimiento ciencia y política resumen
En el Renacimiento, el paso más espectacular lo da la filosofía natural con Francis Bacon y Galileo. Ya unos años antes Tycho Brahe había construido un observatorio en la isla de Hueen (donde descubrió dos novas), lo que significaba que pasaba de una observación pasiva aristotélica a una observación rigurosa moderna. Francis Bacon expuso su método científico que con pocas modificaciones sigue siendo el actual:
Cuando hablamos del Renacimiento nos viene a la cabeza nombres como Miguel Ángel, El Moises, Leonardo da Vinci, La Gioconda, y también Galileo, lanzando piedras desde lo alto de la torre de Pisa, pero el Renacimiento fue mucho y mucho más, puso las bases para el gran salto que experimentó la humanidad en los siglos posteriores.
En julio de 1969 Neil Armstrong puso el pie de la humanidad sobre la superficie lunar, pero el primer paso fue dado, 400 años antes, por Francis Bacon, con su método científico, y Galileo modelando matemáticamente el sistema cinemático de la caída de graves.
La filosofía de Nicolás de Cusa, ya presentaba el hombre como imagen de Dios, lejos de la visión medieval del hombre culpable del pecado original, degradado y humillado.
¿Qué queda del pensamiento de la Edad Media?
El pensamiento medieval en la actualidad
La vida del siervo es dura, muy dura, trabajando todo el día, pasando hambre, con guerras que no acaban nunca, y con pestilencias que provocan muertes y más muertes. La fe religiosa y la esperanza de una vida futura, es el único consuelo. SI, la edad media fue una época oscura, pero quizás no tanto: la escolástica, y también la banca, las universidades, los notarios, la construcción de catedrales, el papel, los números árabes etc etc dan luz a la oscuridad.
Nicolás de Cusa (1401-1464) puede considerarse el último gran filósofo de la Edad Media, aunque su pensamiento ya está impregnado del Renacimiento. Su concepto de hombre ya no es el del hombre degradado por el pecado original que caracterizó la Edad Media, sino que el hombre es el creador del mundo conceptual. Dios sigue siendo el centro del universo. La idea de Dios-Hombre llena el abismo entre el universo y el hombre.
Pensamiento y filosofía de Nicolás de Cusa
La condena de 1277 ha puesto de manifiesto la gran distancia que separa la razón de la fe. Guillermo de Occam y Juan Duns Escoto sólo harán que certificar la defunción de las relaciones entre fe y razón.
La separación entre fe y razón Guillermo de Occam Juan Duns Escoto resumen
* La condena de 1277 ha cortado el averroísmo latino, pero el problema razón-fe sigue más vivo que nunca
* A consecuencia de la condena:
– Hay una fuerte crítica sobre las tesis de Tomás de Aquino
– Se rompe el equilibrio tomista entre fe y razón
Leer másLa separación entre fe y razón Guillermo de Occam Juan Duns Escoto resumen
El “Nuevo Aristóteles” (textos aristotélicos proveniente del mundo árabe) representó un nuevo impulso filosófico en la edad media. Además de dar lugar a la corriente del “averroísmo latino” contraria a la ortodoxia eclesiástica, influyó notablemente en Alberto Magno y Tomás de Aquino que intentaron racionalizar la fe.
En 1277 las tesis del averroísmo latino, así como también algunas tesis de Tomás de Aquino, fueron condenadas, lo que representaría un golpe mortal a las relaciones entre fe y razón. Posteriormente Guillermo de Occam certificaría su muerte.
Esta entrada trata de un resumen del contexto filosófico religioso, de las diferentes posiciones de la escolástica, de la condena de 1277, así como un resumen de Ramon Llull y sus dos grandes proyectos.
En la entrada anterior se ha referenciado el contexto histórico y un resumen de “el averroísmo latino”.
En la entrada siguiente se habla de la rotura definitivo entre fe y razón bajo la pluma de Guillermo de Occam.
Leer másEscolástica y Aristóteles Condenas 1277 resumen Ramon Llull
Se hace un resumen de la filosofía medieval, desde el siglo XII hasta el siglo XIV. Este periodo viene caracterizado por la llegada a el mundo latino de los textos de Aristóteles, desde la escuela de traductores de Toledo, y provenientes de Córdoba. Estos textos se denominaron el “Nuevo Aristóteles” y son interpretados por los “maestros” árabes y judíos: Avicena, Averroes, y Maimónides.
El “Nuevo Aristóteles” dio lugar a una corriente contraria a la ortodoxia de la Iglesia católica: El “averroísmo latino”. E influyó notablemente en otros representantes de la escolástica, en particular, sobre Alberto Magno y Tomás de Aquino.
En esta entrada se hace referencia al averroísmo latino y sus máximos representantes. En la próxima entrada se habla de la influencia del “Nuevo Aristóteles “sobre dominicos y franciscanos, y la condena de 1277 contra las tesis averroístas.